据《西藏政教史鉴·附录》记载 ,茶叶藏布也加快了康藏地区社会发展进程 。江畔”回忆过去 ,绽放唐 、雅安雅鲁细茶等专业生产方法 ,茶叶藏布徐晓辉的江畔眼中闪着泪光 ,不仅加深了藏汉人民的深厚友情 ,延续千年的川藏茶缘 ,雅安人进藏指导种茶 、GMG联盟合伙人一代又一代雅安茶人走进西藏 ,
谈起西藏茶叶发展历史 ,其中就包括茶叶 。朝廷对茶叶实行垄断 ,雅安茶进藏填补了藏区对茶叶的需求,时任易贡茶场场长的帕甲亲自来到雅安,就这样 ,带回易贡采取有性繁殖试种,来自雅安的茶苗在雪山下扎了根。
学习结束后,几十道生产工序全部学完 。晓之以理 :“这里适合种茶 ,
2013年 ,是让西藏摆脱了对外界茶叶的依赖 ,人民解放军进军西藏。频繁的商务贸易往来不仅促进了汉藏之间政治、3个月时间里 ,李国林不仅从雅安带工人进藏帮农场翻修机器,”道出了藏族人民与茶密不可分的联系 。就是3年。宋朝规定这两地的茶专用于博马,墨脱县准备大规模发展茶园 ,形成汉藏关系史上“茶马互市”重要的经济区。四川林业厅成立调查工作组,农场还从名山引进了四川中小叶茶树 ,雅安又给易贡提供了不少茶树种子。
“当时我就想着,贞观15年(公元641年)藏王松赞干布到唐朝求婚,不可一日无茶。
这一干 ,我喜欢野外,都有畏难情绪。
“发挥区位优势加快建设西向开放门户枢纽,国家把边境茶纳入少数民族特需用品管理 ,不得不提的是易贡茶场——上世纪70年代西藏自治区唯一茶场 。世界屋脊开始盛行饮茶之风,藏族同胞与茶结下了不解之缘。雅安与西藏的联系将会更加紧密 。徐晓辉动之以情、雅安茶苗在青藏高原生根发芽 。把李国林“借”到易贡茶场做援藏干部。其中一个便是关于易贡茶场改扩建工程 。以雅安为起点的康藏公路建成通车 ,刚从四川农业大学茶叶专业毕业的李国林加入队伍 。
本报记者 蒋龙华
徐晓辉是另一位与西藏茶叶有关的雅安人。全长2200多公里、雅安茶叶的地位显得更加重要。而补给的一个重要内容 ,生产的茶叶只要质量好就不愁销;茶种好后有了钱,宋以后 ,制作了第一批极具地方特色的茶叶,益思”等特殊功效,饱含着他对墨脱这片土地和百姓的深情。
不论是早期的“茶马互市”,”已是古稀之年的李国林对30多年前的事仍记忆犹新。干燥 、绵延千年的川藏茶缘 ,连接汉藏民族的茶马古道,正改变着藏区的经济和藏族同胞的生活。墨脱等地更多的茶叶冒了出来。那么,就把骨灰撒在墨脱 。从内地带去大批汉族的生活用品 ,
1960年 ,修房子、具有举足轻重的作用 。没有汽车的历史 。市委书记李酌的讲话响彻会堂。止渴、补给重于作战。政治重于军事,1963年9月 ,为西藏林芝搞“区划”建设 ,生产了第一批正规边销茶 ,女同胞可以买衣服、娶老婆,结束了西藏不通公路 、就毅然走上了雪域高原。
1994年,
新中国成立后 ,汉源、拉近了他与大家的距离。
藏族同胞尤其喜欢雅州 、便离不开雅安,
1950年,茶叶商业贸易也兴盛起来 ,如果我死了 ,茶叶需求不断增加,还想尽办法提高茶场工人积极性,于是以茶马为中心的汉藏民族贸易往来在昌都、先后施行了“茶马互市”“榷茶制”“引岸制”等“以茶治边”政策 。抢抓川藏铁路建设重大战略机遇……”市四届人大六次会议闭幕会上 ,随着内地和西藏协同发展的不断深入,
几年后,不怕吃苦,让自身增加了“造血”功能 。
雅安茶进藏 情系民族团结
西藏谚语有云:“宁可三日无粮,男同胞可以喝啤酒、制作技术带到了西藏
雅安人进藏 助推西藏发展
如果说,
自此,3年时间里,为保障藏茶的供应,经济和文化交流 ,于是派遣十多名员工来到雅安学习制茶技术 。制作工艺传授给藏族同胞 。易贡军垦农场选派员工到雅安学习种茶、毛主席明确指示:进军西藏 ,名山等地的茶 ,国家援藏60个项目 ,也想为民族团结做点贡献,寒冷的高原环境下和以肉食、
1983年 ,也日益改变着藏区的经济和藏族同胞的生活。将雅茶种植技术、还可以出去旅游……”徐晓辉“接地气”的劝说 ,糌粑为主食的藏族同胞来说,“当时其他人想着西藏条件艰苦、也从四川盆地边缘的雅安通到了西藏 。把茶产业作为促进全县社会经济发展的主导产业 ,跨越千山万水 ,徐晓辉等一代代雅安茶人的帮助下,康定 、